受张自福先生的影响，我对《论语》产生了浓厚的兴趣，他的专著《论语之美》中提到“一个人不读论语，就很难了解中国文化，很难真正成为文化意义上的中国人。读完《论语之美》后，我有幸拜读了南怀瑾先生的《论语别裁》，通过这本书，我再一次受到了中国传统儒家学派思想的熏陶，感觉自己由内而外都得到了升华。

　　《论语别裁》中讲了很多方面的事，就单说做学问这一方面吧，它就从一开始就单独列了一大章。其中关于四书五经、“三家店”等的论述是我从前闻所未闻的，而其中关于做学问者必有知己更是让我感慨良多。也许我们在教育的道路上时不时会失去什么，会没有别人活得那么光彩炫目。但只要这三尺讲台还在，只要还有学生，我们就要把学问做下去，把我们的知识与中华民族的道德传承下去。一个国家，再穷也不能穷教育。作为一名光荣的教育工作者，我时刻铭记着教育的重要性。纵使有金室银室，在我心中也比不上我的教室。也许我很平凡，也许我的事迹微不足道，但只要我在做学问上努力过，在知识上探索过，我就无悔，无悔于我曾经逝去的青春，无悔于我的生命。因为“人不知而不愠，不亦君子乎?”不是吗?

　　尽管我是一名数学老师，但在拜读《论语别裁》时，我也为书中写到的中华文化如痴如醉。试想一下一个五千年的文明所孕育出的文化，该是多么的灿烂呢？濮阳是子路逝去的地方，是卫国的故都，孔子生活多年的地方。在这个儒家思想深刻熏陶过的地方，现在的我们又多了解儒学呢？经历了春秋战国的孔子孟子的开创，西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术。”宋代程朱理学，明清时王阳明等人的发展，儒学已经成为了一棵参天大树，我们从中可以挖掘出无数的珍宝为我所用。可自从新文化运动以来我们就开始追求西化了，就开始说儒学的不是了，特别是在文化大革命的十年动荡时期，“打倒孔老二”甚至成为了政治口号，更不要说发扬儒学了。因此我们对儒学的理解现在远远不够。

　　文明是一个国家的根与魂，而儒学更是中华文明的根。作为教育工作者，我们更应该从自身做起，在教学实践中践行中华文化的博大精深。（朱晓丽）