“人类处于神与兽之间，有的人倾向于神，有的人倾向于兽，大部分处于中间”——普罗提诺

　　读完《三体》，我对上述所言久久不能忘怀。

　　《三体》，一本撑起了整个中国科幻的小说。在宏大的宇宙观的角度下，描述了人类与三体人的斗争。纵观整个小说，既看到宇宙尺度上的文明生存，也从看到了人性的光辉与兽性的黑暗。个人认为，《三体》表面上讲三体入侵和人类危机，实际上在深处探讨了有关人性与兽性的关系。而在本书中，角色代表性最大的，就是罗辑，程心与托马斯·维德三人，而我对此书的感悟，也会通过三人来进行表述。

　　首先便是程心，一个温柔的圣母，这一部小说中最美好的人物。作者刘慈欣将其塑造成了一个美好的幻想，在面对黑暗宇宙时对善良人性的美好幻想。她在水滴探测器破坏引力波发射器的时候想到了全人类，于是没能挥下手中的毁灭之剑，在面对着即将突破光速的技术时想到了战争带来的伤害，让维德放弃了研制光速飞船。在书中她所做的一切仿佛都是错的，一切的一切，都是导致太阳系被降维打击，人类灭亡的关键点。但这掩饰不了作者所想表达的，关于人性的善良的讨论。也正是因为她的善良，威慑时代的人们才会选她作为执剑人，尽管宇宙的本质为黑暗，但人性却仍然在闪闪发光。

　　程心这样的人，社会上不在少数，善良的他们，在各种艰难选择面前一直做着善良的事，尽管最后可能是一个不好的结局，他们却仍然愿意选择善良。就像社会上的那些见义勇为的人，明知危险，却仍勇敢向前，还有那些助人为乐的那些人，明知可能是碰瓷，却也是要走向前去。虽然社会上存在一系列的黑暗，但人性的光辉总会驱散黑暗，尽管结局不一定美好，但我们也要用善良面对世界。

　　其次便是托马斯·维德，一个野兽一样的男人，全书中最符合黑暗森林宇宙设定的男人，唯一一个符合黑暗太空标准的男人，对黑暗森林中的生存法则也是了解的最为透彻。他可以为了达成目的而不择手段，可以为了实行阶梯计划而杀死自己的手下，可以为了当选执剑人而不惜杀死程心，甚至可以为了研究光速飞船，不惜与整个人类世界为敌。“前进，前进，不择一切手段的前进！！！”，“失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切。”他野性的呼喊，是对兽性的最佳体现。

　　其实，在进化论看来，兽性是人性的根源。所有生物都是在不断进化中的，也就是说，人性也是进化的。如今的人性，是远古兽性脱胎换骨的结果，自然也保留着兽性的凶狠。譬如在战争中，人类面对生死存亡，便会激起兽性的一面。它或许很残忍，但目的是为了生存。野兽生于丛林，遵从自然法则，优胜劣汰，适者生存。在危机与生存并存的丛林，它们必须依靠自己的强大、勇猛、反抗、智慧等一系列品质才能更好的生活。人类社会也是一样，我们何尝不是在社会中求生存呢。有兽性，才能生存；有人性，才能活得更好。

　　最后便是罗辑，在我看来，全书中代表性最强的人物，他的经历富有传奇色彩，刚开始的他并没有任何特殊，作为一个混吃混喝的大学教授浑浑噩噩的度日，而与叶文洁的一次会面改变了他的一生。从遭遇暗杀，到当选面壁者，最终得出黑暗森林法则。而太空舰队毁灭，人类一败涂地，使他真正的成为面壁者，拯救人类，成为第一任执剑人守护人类五十余载。

　　罗辑这个角色的塑造无疑是非常成功的，从一个普通的人，变成一个守护人类的执剑人，这其中的经历引人思考。自罗辑当选面壁者，遇见庄颜后，他身上善良的人性体现的淋漓尽致，温柔的对待庄颜，带她去爬雪山，带她去卢浮宫，内心深处类似于程心的善良，也是渐渐凸显出来。而在三体人的危险真正的体现出来后，在他身上的责任真正的重起来后，他的与维德类似的兽性也是表现出来，可以与三体人赌上自己与地球的命运，也可以枯坐五十载守护人类。其实，罗辑是程心与维德的合体，善良的人性与凶狠的兽性相互交织，有爱的温柔，也有兽的恐怖。

　　我们应该成为经历那一切后的罗辑，学会找到自己的人生意义并为之而努力，学会养成心底的善良人性，让善良点缀我们的生活。尽管生活存在许多黑暗，可能黑暗后面存在一些伤害，但我们也要像程心一样，怀揣一颗善良的心面对生活。但我们也要学会激起内心的凶狠兽性，让自己独当一面，面对危险与挫折我们要努力前进，把人生的不可能化为可能，从困境中走出自己的路，像维德一样努力前进。